司马姓的人都记得小时候学过的一个故事,司马光砸大瓦的故事,教会了大家遇到问题要冷静,要学会思考。 三国时期,由于司马懿参与了诸葛亮的计划,所以出现了空城计划,而且也是司马氏的姓氏。 让我们编辑为您详细介绍一下这个姓氏。
司马姓氏族谱中记录了什么
山西漳水司马氏渊源集八卷,作者待定;清嘉靖六年(公元1527年)木刻活字四卷。 现收藏于中国家谱网档案馆。
湖南湘潭司马氏族谱始编于清咸丰七年(1857年),续于民国三十三年(1944年)。 现藏湖南省图书馆。
湖南湘阴司马氏族谱,清司马显达编,清光绪二十一年(公元1895年)木活字印本。 注:始祖为司马碧塔宁[明],移居此地的始祖为司马化龙[明]。 现收藏于中国家谱网档案馆。
司马世卿家谱六卷,清司马好文校订,清代木刻活字印刷本一卷。 现藏于中国国家图书馆。
民国(民国)司马栋等人编撰的《江苏梁西、无锡、司马氏族谱二十卷》,民国五年(公元1916年)木刻活字印刷。 注:第一次迁徙的祖先是[宋代]司马宗昭。 现收藏于中国家谱网档案馆。
湖南湘阴司马氏族谱二十六卷,民国司马成桂编,民国二十三年(1934年)木刻活字印刷。 注:始祖为司马碧塔宁[明],移居此地的始祖为司马化龙[明]。 现收藏于中国家谱网档案馆。
司马氏族谱共十一卷,最后一卷的作者尚待考证,民国河内馆藏有木刻活字印刷本十二卷。 现收藏于中国家谱网档案馆。
司马家的县厅号是多少?
厅号的本义是厅堂和客厅的名称。 堂名是家族门户的名称,是家族文化的重要组成部分。 同姓部落在宗族祠堂的牌匾上刻上堂名,以祭祀他们的共同祖先。因此,堂名也包含了祠堂名称的含义。它是表明家族血统、区分宗族、部落的标志,是家族的象征。 文化中弘扬祖德、弘扬宗族、和谐宗族的符号,是寻根意识和崇拜祖先的体现。
因此,堂名与县名一样,是中国姓氏文化中的独特范畴。 这也是中国人寻根时必须熟悉的一个概念。
王俊
>河内县:古时,黄河以北为河内,西南为河外。 春秋末期的川汉时期,公元前三世纪末左右设县,治所为淮县(今河南省雾社)。当时管辖范围为黄河以北、京汉铁路以西地区,包括今河南省蓟县。 县。 魏文帝初年,朝歌郡(今河南省杞县)从河内郡分出,隶属冀州(今河北省蓟县)。四县随后划归河内郡,后又复归河内郡。 属河南鄞州、泗州右娟(今河南原阳)、原武、阳武三县。 陈留国属兖州(府辖临丘,今山东娟县)封丘、酸枣、平丘、长垣四县,兖属兖州东郡。 西晋时,迁治野王(今河南沁阳)。 隋朝玉野王为河内郡,隋唐时期河内郡为怀州。 元代时定为怀庆路。 明清时为怀庆府。河内县名未变,仍为行治所在地。 民国时期,河内县改为沁阳县。
偃师县:司马氏主要发祥地之一。 河南省偃师市历史文化悠久,曾是夏、商、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏等七朝古都。 汉魏时期的洛阳古城位于今偃师市西约十五公里处,毗邻洛阳市、孟津县,是我国保存完好的古城遗址,也是我国最大的古都遗址。 周康王二十二年(壬午,公元前1059年),周公扎营于东方的洛邑,在涧水东岸筑起王城,建周城。 汉魏古城洛阳是由成州城发展起来的。春秋末期,周景王扩建成州城;战国时期,秦国丞相吕不韦扩建成州城。 东汉建武元年(公元25年),东汉光武帝刘秀建都于偃师。 此后,魏、西晋、北魏三国均在此建都,历时三百三十多年。 由于偃师主要是东汉、北魏的都城,故汉魏时期称为洛阳故城。 偃师之地,南临洛水,北接邙山,风景秀丽。 城内主要建筑有宫殿、宫殿、衙署、花园等。 偃师出土了东汉《西平石经》、皮影侍人头像、仿玻璃黑釉陶杯等大量历史文物,现为国家重点文物保护单位。
温县:历史上著名的司马氏家族的府邸。 温县是中华民族最早的聚居地之一,县内有著名的仰韶文化遗址、龙山文化遗址十多处。 夏朝时,这里已称为温国。 商代,商祖仪在此建都。 周朝时,这里是济内之地,大夫寇苏安吉生将文等十二个城镇封为苏国,都城文成。春秋时期,晋国在此置县。 从战国到秦汉,温县已成为"天下第一富"的"天下名都"。 唐代以后,温县逐渐衰落,逐渐成为边远县,但地处中原腹地,毗邻黄河,历代屡遭战乱,经历过频繁的人口迁徙。 温县古称"温",因境内有两处温泉:一在今孟州市西北志强村,夏凉冬暖,注入溴水;二在今温县西南部。 据《温县志》记载:泉水恒流,士有德行,民有灌溉之福。。 如今这个温泉已经被黄河冲毁了数百年。 温县于汉代正式设立。"温"一词源于西周初期苏察生的封国国名。 北齐天宝七年(丙子,公元556年)废温县。 隋开皇十六年(丙辰,公元596年)复置温县。 唐武德四年(辛巳,621年)改温县为历城县;唐武德八年(乙酉年,625年)废历城县,复温县,此后不再更名。 民国三十四年(公元1945年),3月设立文治县,5月设立文蒙县,8月撤销文治县、文孟县,成立文县人民政府。 1960年10月,撤销温县,并入沁阳市;1961年8月,恢复温县。 截至2005年,温县辖7个镇、3个乡。
唐号。
偃师殿:殿是怀着希望建造的。
文贤堂:该堂是带着希望建造的。
河内大厅:大厅是带着希望建造的。
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